Una característica común de las granjas rurales de Vermont son las llamadas ventanas de brujas o ataúdes. Son eminentemente notables, inclinados hacia los lados para encajar en paralelo con la línea del techo. Una vez que un observador aprende los curiosos nombres que los lugareños tienen para estas ventanas, se vuelven imposibles de olvidar. ¿Un portal para un ser mágico? ¿La salida final que toma un cuerpo antes del entierro? ¿Te escuché correctamente? A pesar de las connotaciones espeluznantes, las ventanas de brujas en realidad tienen una historia pragmática y un lugar permanente en la decoración moderna de las granjas. De hecho, la utilidad de sentido común de estas ventanas torcidas podría ser la más atractiva cosa sobre ellos.
Las ventanas de brujas se han ganado sus espeluznantes apodos a lo largo de generaciones de historia oral y, como un juego telefónico de décadas, se ha perdido mucho en la traducción. La explicación más común de las ventanas de las brujas es que están en ángulo para que las brujas no puedan atravesarlas con sus palos de escoba. Sin embargo, Devin Colman, el historiador arquitectónico estatal de la División de Vermont para la Preservación Histórica, también ha escuchado una opinión diferente: la gente agregó ventanas torcidas en caso de que un espíritu maligno necesitara obtener fuera de la casa.
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Estas ventanas torcidas también se llaman ventanas de Vermont, (que es un nombre inapropiado, ya que también se pueden encontrar en New Hampshire, Maine y otros estados) ventanas torcidas y ventanas perezosas. La ventana del ataúd, por su parte, surge de la idea lúgubre de que los empresarios de pompas fúnebres decidieran tomar ese camino si alguien moría en casa.
Como historiador arquitectónico oficial de Vermont, a menudo se le pregunta a Colman sobre ellos, por lo que ha investigado ampliamente el folclore alrededor de las ventanas de brujas. Un reciente búsqueda de periódicos históricos arrojó un relato de un tipo diferente: vistas alrededor de los asentamientos holandeses de Pensilvania, las ventanas de las brujas son señuelos pintados en graneros sin ventanas con la intención de confundir a las brujas no deseadas, según un artículo de 1946 en Richmond, Virginia. Tiempos de envío .
Pero después de años de buscar referencias a las ventanas torcidas en Nueva Inglaterra, no ha aparecido ninguna explicación formativa. La mejor explicación con la que me he encontrado para el 'por qué' es que Vermont tiene un parque de viviendas muy antiguo, dice Colman.
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Las granjas construidas por primera vez a principios o mediados del siglo XIX recibirían nuevas adiciones, con frecuencia como un solo piso o un ala construida a partir de una pared trasera o lateral, explica. Estas nuevas alas más pequeñas dejarían una estrecha franja de pared entre el nuevo techo y los aleros originales, lo suficientemente delgada como para acomodar una ventana horizontal.
A menudo, los constructores reutilizaron las ventanas estándar que acababan de quitar de la pared derribada, inclinándolas para que quepan en el espacio recién creado.
Es simplemente una solución realmente práctica para obtener más luz del día, dice Colman.
Dada la mundanidad de esa historia de origen, tiene sentido que los lugareños cuenten historias fantásticas para explicar las extravagantes ventanas. Particularmente en un momento en el que mucha gente ha estado más confinada en casa y ha sido más frugal que de costumbre, no es difícil apreciar la magia práctica de las ventanas de brujas. Los habitantes de Vermont ciertamente lo hacen: Colman ha visto proyectos de construcción contemporáneos con ventanas torcidas diseñadas intencionalmente. Y mira Ventana extraña , a nueva cervecería artesanal que abrió en un almacén de South Burlington, en homenaje a la lengua vernácula rural— ventanas fuera de lugar incluido.
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Los edificios históricos son especiales porque te informan sobre dónde estás, dice Colman. Desde casas de campo con ventanas de brujas, es una lección de los prudentes habitantes de Nueva Inglaterra sobre la simple alegría de traer a casa más luz natural.
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